印刷色彩理論之色彩調(diào)和論

是什么原因使人們產(chǎn)生了對(duì)配色的和諧與不和諧的感覺(jué)呢?最初是使用色彩的人和研究色彩的人抱有疑問(wèn)。關(guān)于構(gòu)成色彩效果的法則,自古以來(lái),各個(gè)領(lǐng)域創(chuàng)立了各種學(xué)說(shuō)。作為研究色彩調(diào)和法則的相近方法,最古老的是與音樂(lè)相類似的某些推測(cè)?！靶Ч焙汀吧{(diào)”這些詞語(yǔ)都是從音樂(lè)用語(yǔ)中借用的。繪畫(huà)的主題不叫主題,而稱為主旋律,這種叫法是塞尚常用的。像創(chuàng)作音樂(lè)一樣制作繪畫(huà)的丟勒、米羅及康定斯基等畫(huà)家中,有很多是非常熱情的音樂(lè)愛(ài)好者。

偉大的物理學(xué)家牛頓也認(rèn)為,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)了光譜時(shí),覺(jué)得像音樂(lè)一樣和諧的節(jié)奏,在光里也是存在的。據(jù)說(shuō)他感到光譜上的七個(gè)色名與1、2、34、56、7七個(gè)音符有異曲同工之妙。與他同樣既是音樂(lè)愛(ài)好者,又是業(yè)余演奏家的奧斯特瓦德,在他的色彩調(diào)和論中,也有與音樂(lè)相類似的地方

從19世紀(jì)以來(lái),一些科學(xué)家和藝術(shù)家都對(duì)色彩的調(diào)和做了大量的研究,提出了色彩調(diào)和的一些方法和理論。

孟塞爾色彩調(diào)和論

孟塞爾色彩調(diào)和論主要包括計(jì)算調(diào)和面積的一個(gè)公式和其在色立體上按方向、距離選色求調(diào)和的方法。如果把一種色彩確定后,另一種色彩的面積就可以用這個(gè)公式求出,以獲得調(diào)和的結(jié)果。

例如,R5與P5兩色配置,前者的明度是6,彩度是14,后者的明度是3,彩度是10,按照公式計(jì)算,各自的面積比為84與30。所以,如果紅色的面積為1,則紫色的面積大約為紅色的2.8倍。

奧斯特瓦德色彩調(diào)和論

奧斯特瓦德色彩調(diào)和論是他在色立體的研究基礎(chǔ)上的發(fā)展,是根據(jù)相當(dāng)于調(diào)音樂(lè)器的色空間來(lái)說(shuō)明的。奧斯特瓦德記號(hào)可考慮為音符,奧斯特瓦德色表則與樂(lè)器相似,其色彩調(diào)和法則可以看作為和聲法。按照這種調(diào)和法則進(jìn)行,就能避免色彩的突然變化。這個(gè)法則的另方面則體現(xiàn)了奧斯特瓦德的所謂“調(diào)和就是秩序”的想法,在這里,形成秩序的是白色量、黑色量純色量等共同的要素。

伊頓色彩調(diào)和論

伊頓色彩調(diào)和論主要包括三種選色法:
①雙色對(duì)偶的調(diào)和,即補(bǔ)色對(duì)比,用色相環(huán)上的對(duì)偶補(bǔ)色來(lái)達(dá)到互相襯托的效果。
②三色對(duì)偶選色調(diào)和,指在色相環(huán)上多種三角形關(guān)系的色相都可以構(gòu)成具有對(duì)比關(guān)系的調(diào)和色組。
③四色對(duì)偶的調(diào)和選色,指在色相環(huán)上處于四邊形頂角位置的色相,都能組成既具有對(duì)比關(guān)系又有調(diào)和作用的色彩組合。

波·姆和斯賓塞色彩調(diào)和論

波·姆和斯賓塞色彩調(diào)和論與大化學(xué)家?jiàn)W斯特瓦德的色彩調(diào)和論同時(shí)出現(xiàn),在20世紀(jì)最有名的另一個(gè)色彩調(diào)和論,就是波·姆(P.Moon)和斯賓塞( D.E. Spencer)兩位科學(xué)家研究出來(lái)的。有趣的是闡述這個(gè)理論的相關(guān)論文竟發(fā)表在與美術(shù)、色彩似乎不太有緣的美國(guó)光學(xué)學(xué)會(huì)的雜志上。這個(gè)研究成果公開(kāi)發(fā)表于1944年他們運(yùn)用定量性的大量分析,對(duì)調(diào)和與不調(diào)和的原因提出了自己的看法。這種用定量性的分析研究美的方法雖然有些機(jī)械,但它為色彩調(diào)和提供了切實(shí)可行的方法。例如,無(wú)彩色系配置比較容易調(diào)和,無(wú)彩色系與各種有彩色系也比較容易調(diào)和,同一色相比較容易調(diào)和,相鄰的色相容易調(diào)和等等。

就像查德(D.B.Jud)指出的那樣,色彩調(diào)和首先是喜歡和討厭的問(wèn)題,將色立體美度相同的兩組配色,如各選一組暖色系和冷色系的配色,判斷調(diào)和還是不調(diào)和,給若干學(xué)生來(lái)進(jìn)行判定,兩者之間就會(huì)出現(xiàn)相當(dāng)?shù)牟町?。不談嗜好性、?lián)想性、適合性而評(píng)價(jià)色彩調(diào)和,在現(xiàn)實(shí)里是不可能的。即便是有一些批評(píng)的聲音,這個(gè)色彩調(diào)和論所給予的法則,在實(shí)際生活大多數(shù)情況下還是適用。比如,在只有兩色的配色時(shí),容易搞錯(cuò)而產(chǎn)生不調(diào)和的感覺(jué),而三色的配色更為保險(xiǎn),這就是這個(gè)調(diào)和論給予我們的啟發(fā)。

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